Por Juan Signes Codoñer.
Para entender qué es Bizancio no hace
falta tan sólo explorar lo que significa su literatura, su administración, su
religión, sino comprender la irradiación de lo bizantino hacia ámbitos
geográficos y culturales muy lejanos. La penetración de la cultura bizantina en
estas áreas es la que garantizó la supervivencia del imperio durante siglos,
pues éste fue considerado modelo cultural por muchos pueblos e incluso en
momentos de gran decadencia política y económica, sobre todo a partir del siglo
XIV, en la fase final del imperio, pudo ser capaz de generar una nueva cultura,
que transplantada al ámhito italiano contribuyó en no escasa medida a crear el
germen del Renacimiento y la Europa moderna.
Los ámbitos geográficos y culturales que
fueron permeados por la cultura bizantina han sido objeto de estudio, más o
menos pormenorizado, por las correspondientes disciplinas, que han tratado
siempre de tener en consideración el origen bizantino de muchas de sus claves
identitarias. Pero falta una panorámica general, todavía por escribir del
“Bizancio más allá de Bizancio”, que constituye uno de los principales
desiderata de nuestra disciplina y un proyecto que sin duda contribuiría
decisivamente a afianzar nuestros estudios. En efecto, en la medida en que
Bizancio pudiera ser confirmado como punto de convergencia de muchas culturas y
civilizaciones, su presencia académica estaría más que notablemente reforzada.
Y ello ayudaría a proyectar la imagen de Bizancio más allá del oscuro y
reducido reducto balcánico y microasiático en el que incluso muchos
especialistas lo confinan, hacia fronteras y espacios muchos más amplios. Ello
ampliaría las perspectivas de estudio y comprensión entre muchas culturas que
hoy por hoy se consideran ajenas y que sin embargo comparten vínculos comunes.
A continuación señalamos algunos ámbitos
de irradiación de lo bizantino en lo que no es sino un simple esbozo de
esquema, con la idea de ofrecer ideas y sugerencias a los socios y animar un
debate multicultural que creemos puede ser fructífero. No hace falta decir que
las sugerencias y lecturas que se hacen son más fruto de elecciones arbitrarias
que de una reflexión sistemática sobre el particular. Pero esperamos que puedan
ser útiles y sugerentes.