Miguel Ángel González Manjarrés (UVa), «Vicisitudes del humanismo médico».
Jesús Nieto Ibáñez (ULe), «Los clásicos griegos como autoridad y ejemplo en el Humanismo cristiano».Está prevista bolsa de movilidad. Para cualquier duda deben dirigirse a los organizadores en la dirección simposio.doctoral.uva@gmail.com
Dear colleagues,
I am addressing this e-mail to you in order to inform you that once
again the monumental byzantine vestiges in the centre of Thessaloniki, which have been revealed during the Metro excavations are menaced, since the new government has decided to change the previous plans of their in situ maintenance and to move them away.
A petition has started, simultaneously with press releases, workshops and lectures in order to support the in situ maintenance of the byzantine crossroad in Thessaloniki (an archaeological site of almost 1400 square meters). We need the support of the international scientific community. Up tp now we have gathered 12.000 signatures and 15 resolutions from commitees, university departments, schools and societies, among them the ICOMOS. The support from the colleagues from Spain would be much precious.
I send you the link of our petition with the kind request to sign and
propagate it.
I am grateful for your support.
With my cordial regards,
Melina Paisidou
Associate Professor in Byzantine Archaeology
Vice president of the Department of History and Archaeology
Aristotle University of Thessaloniki
“Edad oscura” es el nombre que tradicionalmente se ha venido dando al periodo comprendido entre el siglo V y el VIII de nuestra era, entre las grandes invasiones germánicas y la eclosión del Imperio carolingio, un tiempo que supuso la transformación definitiva del mundo antiguo y el alumbramiento del Medievo. Y aunque las nuevas corrientes historiográficas han cuestionado ese adjetivo, no parece baladí cuando comprobamos una característica esencial del periodo: la ubicuidad de la guerra. Los conflictos bélicos, ya fueran de carácter casi mundial porque enfrentaban a los grandes imperios, o de carácter local, fueron continuos y feroces, desde Atila y sus hunos y la caída del Imperio romano de Occidente, al avance incontenible de la marea islámica, solo frenado in extremis por Bizancio y los francos. En Imperios y bárbaros. La guerra en la Edad Oscura, José Soto Chica, profesor de la Universidad de Granada, aúna un exhaustivo conocimiento con la veta de gran narrador ya mostrada en incursiones en la novela histórica, para trenzar un análisis de enorme calado histórico pero que se lee con la agilidad que merece un tiempo de gran dinamismo y unos hechos excitantes.Página de la editorial.
En este libro asistiremos a la caída de grandes potencias como Roma, al nacimiento y abrupto final del reino visigodo en España, a batallas cruciales en el destino del mundo como Poitiers o al alumbramiento de leyendas como el rey Arturo, episodios cruciales todos ellos para la formación de la identidad europea occidental. Pero también romperemos las costuras de la visión eurocéntrica tradicional para ser testigos del colosal enfrentamiento entre Bizancio y la Persia sasánida por el Medio Oriente, a la efímera existencia de imperios de las estepas frente a la eternidad de la China Tang y al despertar de una fuerza que hará tambalear los cimientos del mundo conocido, la de Mahoma y los ejércitos del islam. Sin duda, Imperios y bárbaros. La guerra en la Edad Oscura, arroja luz sobre una época poco luminosa y poco iluminada por la investigación.
El presente libro es una historia de la literatura griega que abarca tanto la Antigüedad como la Edad Media, la primera obra de esta clase escrita en cualquier lengua que aborda este periodo de más de dos milenios. Pese a los múltiples cambios políticos, religiosos y culturales por los que pasaron los griegos antes de la Edad Moderna, su producción escrita tuvo como común denominador el griego antiguo, que en sus distintos niveles y estadios de desarrollo vertebró su tradición literaria durante esos dos mil años. El griego vulgar, antecedente del griego moderno, solo encontró reflejo en la literatura escrita a partir del siglo XII y recibe una atención muy secundaria en el manual, debido a que los textos vernáculos eran escasos y en gran medida ajenos a la tradición clasicista. El libro analiza aspectos como los modelos de lengua, la identidad de los autores, la oralidad, los códigos poéticos y retóricos, los géneros literarios o la transmisión, intentando ofrecer las claves esenciales para la comprensión de un corpus de textos de unos 150 millones de palabras. Se trata de una obra necesaria, pues muchos autores, incluidos los clásicos, necesitan todavía de nuevos estudios que faciliten su comprensión a las nuevas generaciones del siglo XXI.Página de la editorial.
El objeto de estudio principal de estas jornadas científicas internacionales será, por un lado, el corpus de textos que componen los Hechos Apócrifos de los Apóstoles, tanto aquellos considerados mayores (Hechos de Andrés, Hechos de Juan, Hechos de Pablo, Hechos de Pedro y Hechos de Tomás), como los menores (Hechos de Felipe, Hechos de Jantipa y Políxena...), y, por el otro, el amplio abanico de vidas de santos que aparecen en Oriente desde el siglo V al XV. En todos los casos, la perspectiva de género estará muy presente. Además, aunque el foco principal se coloca en la tradición literaria griega, también se pretende incorporar a la discusión especialistas en otras tradiciones literarias orientales como la árabe, siriaca, etiópica, copta, armenia, georgiana o eslava e, incluso, occidentales como la latina.
Algunos de los principales ejes temáticos serán los siguientes:
Archivo pdf con el envío de propuestas en español.
- Las conexiones entre Hechos Apócrifos de los Apóstoles y las vidas de santos
posteriores.- Motivos literarios concretos a lo largo y ancho de la tradición hagiográfica oriental.
- El papel de la mujer en los Hechos Apócrifos de los Apóstoles y en la hagiografía
posterior.- Las traducciones de los Hechos Apócrifos de los Apóstoles en las diferentes literaturas orientales.
La colección «Rhemata Textos Griegos» la dirige Ángel Narro.Se trata de una edición bilingüe donde aparece el texto original en griego clásico y la traducción al castellano en páginas opuestas, pudiendo seguir de manera sencilla el texto original y su traducción.Esta traducción está realizada por Juan Merino, profesor de latín y griego en el I.E.S. Domenico Scarlatti (Aranjuez).La sátira y el relato del viaje al más allá son, respectivamente, una modalidad y un asunto escasamente representados en la tradición literaria bizantina en comparación con la abundancia de obras y de autores que cultivaron otros géneros y temas. Sin embargo, la singularidad de Las vicisitudes de Timarión no estriba solo en haber fundido ambos elementos en sus páginas, sino también en la forma imaginativa de incorporar ingredientes de otros diversos géneros y temáticas que hacen del resultado un experimento literario singular y sugestivo. Bajo la especie de diálogo monológico de estirpe platónica hay sátira social, sociología de las religiones, filosofía, retórica, un relato de viajes fantástico y una visión particular del Hades, con datos sobre ciertos personajes históricos, vida cotidiana, práctica médica y funcionamiento de procesos judiciales.
El presente volumen analiza las principales tipologías de santas y santos venerados a lo largo de todo el período bizantino (siglos V-XV). El estudio está basado en una revisión profunda de las fuentes escritas en griego, principalmente las vidas y los milagros de cada uno de los santos comentados, y de la crítica moderna acerca de la cuestión.Enlace a la editorial.
En este novedoso análisis de conjunto se conjugan la divulgación y la investigación con el objetivo de acercarse a un público lo más amplio posible, desde estudiantes o personas con inquietudes acerca de este fenómeno hasta investigadores del ámbito académico. En consecuencia, han sido seleccionados los fenómenos más singulares y característicos del culto a los santos y santas durante los diez siglos de historia del Imperio bizantino, sin renunciar al análisis más exhaustivo de algunos elementos más técnicos o problemáticos cuando la ocasión así lo ha requerido.
El día 5 de julio de 2019 ha fallecido a los 82 años en la localidad barcelonesa de Sitges Juan Valero Garrido, profesor titular jubilado de Filología Griega de la Universidad de Barcelona. Discípulo y ayudante de Sebastián Cirac Estopañán, impartió durante muchos años en el Departamento de Filología Griega de su universidad asignaturas relacionadas con la lengua y la literatura de Bizancio. Participó en los congresos de la Asociación Internacional de Estudios Bizantinos en Bucarest (1971), Viena (1981) y Edimburgo (1984) y es recordado sobre todo por las dos traducciones al castellano de obras de la literatura bizantina en lengua popular que publicó en la Editorial Bosch: la versión del manuscrito de Grottaferrata del Poema de Digenís Akritas (1981) y el Poema de Belisario (1983). Aunque dedicó la mayor parte de su carrera a la docencia del griego clásico y a la gestión en la Universidad de Barcelona, Juan Valero supo siempre inculcar en sus discípulos el interés y la pasión que sentía por Bizancio. Descanse en paz.
Il convegno è dedicato agli scambi artistici nel Mediterraneo tra il Sacco di Costantinopla (1204) e la conquista ottomana di Salonicco (1430). L'attenzione si concentrerà su tematiche generali e casi-studio che meglio testimoniano l'incontro, il rapporto di dare e avere tra cultura latina, greco-bizantina e islamica dal XIII al XV secolo. La mobilità di artisti e committenti, il significato dei doni, il prestigio di certe tipologie di opere, la funzione del pellegrinaggio e il fascino di Costantinopoli nel mondo mediterraneo sono alcuni tra i temi che saranno indagati. Le aree coinvolte abbracciano un vasto arco territoriale: dal Regno d'Aragona alla Terra Santa, passando per la Sicilia, dalle Repubbliche marinare di Genova e Venezia ai domini latini in Grecia, da Cipro all'Impero dei Paleologi, al Despotato d'Epiro, alla Cilicia, all'Egitto ayyubide e mamelucco e all'Anatolia islamica.
Se ha abierto el plazo de solicitudes de Becas de Introducción a la Investigación.
Una de las propuestas versa sobre un texto bizantinos poco explorado desde el punto de vista de la geografía, el Comentario de Eustacio de Tesalónica (segunda mitad del s. XII) a un poema en hexámetros, la “Descripción de la tierra habitada” de Dionisio Periegeta (s. II d.C.), cuya última edición data de 1861 (K. Müller, Geographi Graeci minores). El poema de Dionisio Periegeta fue en época romana y bizantina el texto con el que las personas cultivadas adquirieron una imagen general del mundo conocido y los conocimientos elementales de geografía. Está compuesto de menos de 2000 versos y por lo tanto carece de la envergadura de los poemas homéricos comentados por el propio Eustacio, pero en muchos aspectos pertenece a la tradición de la poesía homérica y parte de planteamientos metodológicos similares y bebe de las mismas fuentes.
En el marco de nuestro proyecto sobre “El autor bizantino (II)”, consideramos una prioridad estudiar la transmisión textual de este Comentario. Para un becario JAE-Intro, acercarse a este texto ofrece la oportunidad de familiarizarse con diversas disciplinas: la paleografía o lectura de manuscritos griegos, la ecdótica o edición de textos, y la cultura bizantina, específicamente la geografía o la visión del mundo que tenían los bizantinos y que en gran parte estaba forjada en la lectura del poema de Dionisio. Durante los meses de aplicación de la beca, su beneficiario se familiarizaría así con el Comentario de Eustacio para 1) aprender a leer y colacionar manuscritos griegos de época bizantina utilizando una copia del texto escrita en los siglos XIII-XV; 2) traducir y analizar algunos pasajes de la obra para familiarizarse con las fuentes geográficas accesibles en Bizancio y el significado de la geografía del Mediterráneo para el lector bizantino de Dionisio.
Plazo de presentación del 9 de abril hasta el 7 de mayo.
Duración 5 meses consecutivos, iniciándose en septiembre u octubre de 2019.
Para más información véase https://sede.csic.gob.es/intro2019
a) 8.00 para las ramas de conocimiento de Artes y Humanidades, Ciencias, Ciencias de la Salud y Ciencias Sociales y Jurídicas;
b) 7.00 para la rama de conocimiento de Ingeniería y Arquitectura.
The participants will have an opportunity to explore the history, implications and limits of a number of traditional concepts and terms used in the field of Byzantine studies when describing periods of Byzantine Cultural history, such as the "Macedonian Renaissance", "Cultural Revival under the Komnenoi", "Byzantine Humanism" etc.
24./25.5.2019 Ludwig-Maximilians-University Munich, Germany/Zott Art Space; 8.-12.7.2019 Swedish Research Institute in Istanbul, Turkey
The language of instruction will be English.Organized by: PD Dr. Sergei Mariev (LMU München/JGU Mainz); Ricarda Schier M.A. (LMU München, r.schier@campus.lmu.de)
We award bursaries that cover travel costs to Munich (Germany) and Istanbul (Turkey) and accommodation expenses both in Munich and in Istanbul. The number of participants is limited.Registration and inquieries by e-Mail to Ricarda Schier (r.schier@campus.lmu.de).Please send a short motivation statement (200 words) to r.schier@campus.lmu.de and indicate a person who would provide references on your behalf.
Deadline for applications: April 15, 2019
The summer school is organized within a framework of the research project „Blick nach Byzanz“ (LMU Munich) in collaboration with JGU Mainz, Swedish Research Institut Istanbul and MSE-Solutions GmbH.
Further information in English
 |
| Imagen tomada de Jesuits in Britain |
